Reklama

„Getsemani” - ogród dla studentów

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kościół Świętego Krzyża w Rzeszowie przez starszych mieszkańców miasta bywa nazywany studenckim (młodsze pokolenie częściej używa tego określenia na kościół św. Jadwigi, naprzeciw Uniwersytetu Rzeszowskiego). Wiąże się to z trwającą od wieków symbiozą Kościoła i szkoły (obecnie I Liceum Ogólnokształcące), którą zapoczątkowali pijarzy w 1658 r.

Studenci na ulicy

Reklama

Rozwój szkolnictwa wyższego w Rzeszowie w latach sześćdziesiątych XX wieku spowodował konieczność objęcia posługą duszpasterską młodzieży akademickiej. 17 września 1966 r. bp Ignacy Tokarczuk - ordynariusz diecezji przemyskiej - powierzył zadanie stworzenia odrębnego duszpasterstwa akademickiego ks. Walentemu Balowi. Na początku trzeba było przełamać wiele stereotypów związanych ze współpracą duchownych z osobami świeckimi, zwłaszcza z młodzieżą. Pierwszy w Rzeszowie duszpasterz akademicki zabrał się do pracy z wrodzoną energią, starając się przybyłą z różnych zakątków regionu młodzież integrować w trakcie wspólnej modlitwy, nauki i rozrywki. Spotkania odbywały się w każdy poniedziałek. Prowadzili je najczęściej profesorowie przemyskiego seminarium duchownego. Jak wspomina bp Kazimierz Ryczan, duszpasterz powstałego w 1970 r. DA „Wieczernik” w Rzeszowie: „Szeregi studentów oraz osób ciekawych spraw religijnych przekraczały pojemność niedużego kościoła i wylewały się na ulicę 3 Maja” (K. Ryczan, Nie zastałem księżycowego krajobrazu, [w:] Wieczernik to nasz dom, red. I. Folcik, J. Uliasz, T. Twardosz, B. Mikoś, Rzeszów 1996). W piątki ks. Bal prowadził konferencje, przybliżając studentom dokumenty Soboru Watykańskiego II.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W Ogrodzie Oliwnym

Od 1970 r. w działalność duszpasterstwa włączył się ks. Zbigniew Grabowski, wikariusz parafii Świętego Krzyża. Po nim, w 1976 r. opiekę nad „Getsemani” objął ks. Kazimierz Bełch, który zasłynął m.in. z zaangażowania uczniów Zespołu Szkół Muzycznych do oprawy muzycznej studenckich Mszy świętych o godz. 13.15. „Wykorzystanie różnych instrumentów w liturgii w latach siedemdziesiątych było nowością i jednocześnie atrakcją” - tak ks. Bełch tłumaczy fenomen tamtych Eucharystii, które cieszyły się wśród rzeszowskiej młodzieży ogromną popularnością.
Nowy impuls aktywności duszpasterstwa pojawił się w 1979 r. z przyjściem do parafii ks. Zbigniewa Mistaka. W parafii Świętego Krzyża znaczącym ograniczeniem był brak zaplecza duszpasterskiego. Ks. Mistak adaptował piwnicę w starej plebanii przy ul. J. Marchlewskiego (dzisiaj ul. L. Lisa Kuli) na użytek spotkań z młodzieżą. Tam właśnie w 1979 r. powstała nazwa duszpasterstwa. „Wróciłem wtedy z pielgrzymki do Ziemi Świętej - wspomina ks. Mistak. - Nasza nowa piwnica przypominała grotę w Ogrodzie Oliwnym, dlatego zaproponowałem nazwę Getsemani”. Od 1984 r. do 1988 r. duszpasterzem akademickim był ks. Zygmunt Jarzyna. W czasie jego działalności w duszpasterstwie powstała grupa modlitewna, która związała się z ruchem „Odnowa w Duchu Świętym”. Jak wyjaśnia Robert Bugaj, uczestnik tamtych spotkań, który do dzisiaj przewodniczy grupie „Odnowy”, wytworzył się taki niepisany podział, że w DA „Wieczernik” odbywała się głównie formacja intelektualna, natomiast w „Getsemani” duchowa. W latach 1988-92 funkcję duszpasterza pełnił ks. Marian Chłopiński.

Kanapka z książką

W 1992 r. nominację na duszpasterza akademickiego „Getsemani” otrzymał ks. Marek Cesarz, a następnie w 2002 r. ks. Janusz Miąso, który na nowo stworzył ramy działania duszpasterstwa, kierując nim przez siedem lat (w ostatnim roku współpracował z ks. Przemysławem Drągiem). Ks. Miąso - wykładowca na Wydziale Pedagogiczno-Artystycznym Uniwersytetu Rzeszowskiego - włączył w działalność duszpasterstwa wielu pracowników nauki i studentów (na szczególną uwagę zasługuje współpraca z Instytutem Muzyki). Ważnym wydarzeniem w tym czasie była peregrynacja Ikony Matki Bożej Sedes Sapientiae - Stolicy Mądrości - patronki studentów i ludzi nauki, która od 16 kwietnia 2005 r., począwszy od kościoła Świętego Krzyża, odwiedziła poszczególne ośrodki akademickie diecezji rzeszowskiej.
Od września 2009 r. funkcję duszpasterza „Getsemani” pełni autor artykułu. Spotkania odbywają się w każdy wtorek. O godz. 18.30 jest Eucharystia, a o 19.30 spotkanie w piwnicy oliwkowej na plebanii przy ul. 3-go Maja 20 realizowane w czterotygodniowym cyklu: „Trzy kwadranse z Jezusem”, „Przed ekranem”, „Spotkanie biblijne”, „Kanapka z książką” (przy własnoręcznie zrobionych kanapkach czytamy wartościową literaturę). W niedzielę o godz. 18.30 odbywa się studencka Msza św. Więcej informacji o duszpasterstwie można znaleźć na stronie internetowej www.getsemani.pl.

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kto otwiera dłoń, temu otwiera się wnętrze

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

„Ku wolności wyswobodził nas Chrystus”. Wczorajsze zdanie wraca jako nagłówek całego rozdziału o wolności, a Paweł natychmiast pokazuje, że jest ona dla niego przedmiotem sporu na śmierć i życie: „oto ja, Paweł, mówię wam: jeżeli poddacie się obrzezaniu, Chrystus wam się na nic nie przyda”. Uroczyste „ja, Paweł” brzmi jak podpis pod aktem. Sprawa dotyczy roszczenia, jakie z rytem związano. Kto przyjmuje obrzezanie jako warunek zbawienia, ten „zobowiązany jest wypełnić całe Prawo” i przenosi ufność z Chrystusa na system własnych wykonań. „Zerwaliście z Chrystusem wszyscy, którzy szukacie usprawiedliwienia w Prawie; wypadliście z łaski”. Zdanie o „wypadnięciu z łaski” (exepesate tēs charitos) jest jednym z najpoważniejszych w całym Corpus Paulinum. Łaskę można utracić nie tylko przez rozwiązłość, także przez religijną buchalterię, która chce się przed Bogiem wylegitymować sobą. Alternatywę Paweł opisuje jako oczekiwanie: „my zaś z pomocą Ducha dzięki wierze wyczekujemy spodziewanej sprawiedliwości”. Nadzieja zamiast roszczenia, wyczekiwanie zamiast faktury. Finał daje formułę, która godzi wszystkie spory o wiarę i uczynki, zanim wybuchły: „w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani jego brak nie mają żadnego znaczenia, tylko wiara, która działa przez miłość”, po łacinie fides quae per caritatem operatur. Wiara działa, a działa przez miłość. Scholastyka zrobi z tego wersetu definicję wiary uformowanej (fides caritate formata). Dzisiejszy patron, bł. Honorat Koźmiński, jest ilustracją tej formuły w polskich dziejach. Kapucyn zamknięty przez zaborcę w klasztornej klauzurze, pozbawiony zwyczajnych narzędzi działania, stworzył z konfesjonału dziesiątki ukrytych zgromadzeń bezhabitowych. Wiara, której odebrano wszystko oprócz miłości, znalazła drogę, bo miłość jest drogą, której zamknąć się nie da.
CZYTAJ DALEJ

Watykan: W związku z hospitalizacją papieża audiencje odwołane do 20 października

2026-10-12 19:04

[ TEMATY ]

Papież Leon XIV

PAP/EPA/FABIO FRUSTACI

W związku z hospitalizacją papieża Leona XIV odwołane zostały wszystkie audiencje do 20 października- ogłosiła w poniedziałek Prefektura Domu Papieskiego. Wcześniej Watykan poinformował, że papież we wtorek przed południem uda się do Polikliniki Gemelli na operację usunięcia guzka na płucu.

Termin operacji nie został jeszcze podany. Jak przekazał Watykan, Leon XIV pozostanie w szpitalu po zabiegu około tygodnia.
CZYTAJ DALEJ

Gubernator Florydy, katolik, odwołał egzekucję 74-letniego mężczyzny

2026-10-13 09:58

[ TEMATY ]

egzekucja

Adobe Stock

Gubernator Florydy Ron DeSantis, katolik, odwołał egzekucję 74-letniego mężczyzny, skazanego za zabójstwo młodej kobiety, kilka dni przed planowanym wykonaniem wyroku. 48-letni polityk wycofał podpisany 11 września nakaz, nie wyjaśniając powodów swojej decyzji. Egzekucja miała się odbyć 13 października.

Według Centrum Informacji o Karze Śmierci (Death Penalty Information Center) na William Lee Thompson został skazany na śmierć za udział w zabójstwie 23-letniej Sally Ivester w hrabstwie Miami-Dade w 1976 roku. Współoskarżony Rocco Surace za udział w tym zabójstwie otrzymał karę dożywotniego więzienia i zmarł za kratami w 1993 roku.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję