Za jubileusz parafianie dziękowali podczas Sumy odpustowej. Proboszcz ks. Dariusz Paneth podkreślił, że szczęście, którego człowiek pragnie, jest w zasięgu ręki – wynika z zawierzenia Bogu, respektowania przykazań i życia Ewangelią. – Chwałą Pana jest człowiek żyjący w pełni – przypomniał. Sumie przewodniczył emerytowany proboszcz parafii w Drogomyślu ks. Arkadiusz Knefel, autor projektu witraża św. Marcina w wieży kościoła. W homilii ks. Sławomir Pietraszko, który posługiwał tu jako diakon, przypomniał, że św. Marcin jest patronem mądrej i rozsądnej pomocy ubogim. Przywołał scenę, gdy legionista podzielił się płaszczem z żebrakiem, a następnej nocy ujrzał Chrystusa w tej samej części odzienia – wydarzenie, które stało się początkiem jego nawrócenia. Kapłan podkreślił trzy zasady chrześcijańskiego pomagania: pomagać zawsze, na miarę możliwości i mądrze. Wskazał na przykład św. Brata Alberta, który bez środków materialnych stworzył sieć pomocy dla ubogich w Krakowie, oraz na wartość prostego gestu – rozmowy i dostrzeżenia człowieka. – Chrześcijańska pomoc nie ma nic wspólnego z naiwnością, ale jest realnym wsparciem, które pozwala potrzebującym stanąć na własnych nogach – zaznaczył.
Msza św. zakończyła się procesją wokół kościoła. Podczas odpustu dostępne były tradycyjne rogale św. Marcina.
W przyszłym roku parafia będzie świętować 80. rocznicę odbudowy kościoła i 30. rocznicę jego konsekracji. Pierwsza wzmianka o drewnianym kościele w Ochabach pochodzi z 1447 r. Murowany kościół wybudowano w latach 1807-10 i poświęcono 11 listopada 1810 r. W czasie II wojny światowej budynek uległ zniszczeniu. Odbudowano go w latach 1946-48, a konsekrowano w 1996 r. /MJ
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
Podstawową zasadą budowy bezpieczeństwa jest pewność, musimy więc mieć pewność, że środki z programu SAFE nie będą wstrzymane czy zawieszone - mówił prezydent Karol Nawrocki. Zaapelował o uczciwą debatę w tym zakresie i ocenił, że zasadne jest ujawnienie listy 139 projektów przewidzianych do realizacji w ramach tego programu.
Nawrocki w środę przemawiając podczas corocznej odprawy dowódców wojskowych na warszawskiej Cytadeli odniósł się do programu SAFE. Podkreślił swoje wątpliwości w zakresie aspektu suwerennościowego i tego, na ile swobodnie Polska będzie mogła wydatkować te pieniądze w kontekście zasady warunkowości. Jak zauważył, podstawową zasadą budowy bezpieczeństwa jest pewność, musimy więc mieć pewność, że te środki nie będą wstrzymane czy zawieszone.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
