Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego oraz Muzeum Diecezjalne zapraszają do wielkopostnej refleksji. W tym roku podczas wykładów uczestnicy spotkania dowiedzą się więcej o znaczeniu soboru nicejskiego.
Sobór nicejski I został zwołany przez cesarza Konstantyna do Nicei w Bitynii, a jego obrady trwały od 19 do 25 lipca 325 r. Zgromadzenie to zostało uznane na soborze efeskim w 431 r. za pierwszy sobór powszechny. Tysiąc siedemsetna rocznica wydarzenia będzie tematem tegorocznych Wielkopostnych Wykładów Otwartych. Spotkania, jak co roku, odbywać się będą w kolejne soboty Wielkiego Postu w Muzeum Diecezjalnym w Opolu. Pierwszy wykład (8 marca o godz. 17), zatytułowany „Sobór nicejski: prywatno-państwowa biesiada cesarza Konstantyna”, wygłosi ks. prof. Norbert Widok.
To niejedyna propozycja Muzeum Diecezjalnego w ramach wielkopostnego przygotowania duchowego. Wykłady odbywać się będą w sobotnie popołudnia, a w czwartki o godz. 18.30 miłośnicy sztuki będą mogli posłuchać wielkopostnej refleksji opartej na przykładach wybitnego malarstwa europejskiego. „Obraz na Wielki Post” to cykl sześciu wykładów o malarstwie skupiających się na tematyce wielkopostnej i pasyjnej. 6 marca tematem było Miłosierdzie, 13 marca – Krzyż, 20 marca – Tłocznia, 27 marca – Baranek, 3 kwietnia – Imago pietatis, 10 kwietnia – Żałoba. Spotkania prowadzi ks. Wojciech Lippa, dyrektor opolskiego muzeum.
Biskup opolski Andrzej Czaja zaprasza na III Camino Diecezjalne „Pielgrzymi nadziei – świadkami Wielkiej Nocy”.
Drodzy Diecezjanie! Z radością pragnę zaprosić Was do udziału w trzecim diecezjalnym Camino, które w tym roku odbędzie się w dniach 23-26 czerwca (poniedziałek-czwartek). Trasa pielgrzymki poprowadzi nas od sanktuarium św. Anny w Oleśnie aż na Winowskie Wzgórze w Opolu, do kościoła pw. Ducha Świętego – jednego z naszych dwunastu kościołów jubileuszowych i miejsca szczególnej modlitwy w Roku Świętym 2025. Hasłem tegorocznego pielgrzymowania będą słowa: «Pielgrzymi nadziei – świadkami Wielkiej Nocy».
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
Przewodnicy Jasnogórskiego Centrum Informacji szczególnie w czasie Wielkiego Postu zachęcają do przejścia specjalną trasą „Via Crucis”. Przybywający na Jasną Górę pielgrzymi mogą nie tylko przejść od stacji do stacji, drogi krzyżowej na Wałach czy zobaczyć obrazy ukazujące 18 spotkań z Chrystusem cierpiącym i zmartwychwstałym Jerzego Dudy-Gracza, ale także zarówno jedne z najstarszych przedstawień Męki Pańskiej w Kaplicy Matki Bożej, jak i te współczesne, ofiarowane przez węgierskich pielgrzymów.
„Via Crucis” to jedna z kilku tras tematycznych, która jest przygotowana dla pielgrzymów. Choć można ją poznawać przez cały rok, to w czasie Wielkiego postu ma ona szczególny wymiar. Wśród tras tematycznych, które proponuje Jasnogórskie Centrum Informacji jest np. „twierdza” czyli „Fortalitium Marianum” czy trasa „standardowa”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
