Reklama

Wiadomości

Prasa zagraniczna

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ortega wyrzuca zakonnice

Nikaraguański dyktator Daniel Ortega wyrzucił z kraju misjonarki Miłosierdzia – zakonnice ze zgromadzenia założonego przez Matkę Teresę z Kalkuty. To kolejna odsłona jego walki z Kościołem katolickim. Wcześniej Ortega wyrzucił nuncjusza apostolskiego abp. Waldemara Sommertaga oraz groził biskupom i duchownym. Osiemnaście sióstr, które prowadziły w Nikaragui dom dla osób starszych i ośrodek dla młodzieży, w trybie pilnym musiało zabrać jedynie podręczny bagaż i szybko opuścić kraj. Schronienie znalazły w Kostaryce.

BLOG
Nie trzeba szukać

Jeżeli Franciszek szuka peryferii egzystencjalnych, regionów, gdzie wiara katolicka praktykowana zgodnie z regułami i w strukturach katolickich przeżywa znaczące trudności, nie musi jeździć daleko – zakończył swój tekst znany włoski watykanista Marco Politti. Gdzie zatem są te peryferyjne, z punktu widzenia wiary, miejsca? Zdaniem autora, to stare, katolickie – już tylko z historycznej nazwy – kraje Europy Zachodniej, m.in.: Wielka Brytania, Hiszpania, Francja, Niemcy, Belgia. W planach papieża trudno się jednak doszukać tych destynacji.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Argumentacja Polittiego nie jest odkrywcza. Wystarczy sprawdzić wcześniejsze dane, m.in. kryzys powołań kapłańskich i zakonnych, malejącą liczbę uczestników nabożeństw, i śledzić bieżące doniesienia, jak choćby te ostatnie o rekordowych odejściach, a właściwie zaprzestaniu płacenia podatku kościelnego w Niemczech, by łatwo dojść do wniosku, że z punktu widzenia wiary religijnej obszar starego świata stanowi największe peryferie globu.

THE CATHOLIC WEKLY
Kryzys w Australii

Dyskusja nt. diakonatu kobiet podczas Synodu Plenarnego w Australii doprowadziła do konfrontacji, a następnie do kryzysu w obradach. Poszło o głosowanie jednego z postulatów synodalnych, w którym sugerowano rozważenie wprowadzenia ministerium diakonatu kobiecego. Wniosek zyskał wymaganą większość 2/3 w głosowaniu złożonym ze świeckiego organu doradczego synodu, ale w najważniejszym głosowaniu, w którym udział wzięli biskupi, już takiej większości nie uzyskał, co oznacza, że przepadł. Za wnioskiem głosowało co prawda 25 z 45 biskupów, ale do koniecznej większości zabrakło kilku głosów. To nie spodobało się organowi doradczemu, a szczególnie 60 osobom z tego ciała, które postanowiły czynnie zaprotestować przeciw wynikowi. Natychmiast zaczęto szukać drogi wyjścia z impasu, w którym znalazł się proces synodalny. Furtkę dostrzeżono w decyzji 10 biskupów, którzy głosowali w trybie placet iuxta modum, tzn. z możliwością zgłaszania dalszych poprawek; 2 dni później, po naniesieniu poprawek, biskupi głosowali już po myśli protestujących.

AVVENIRE.IT
Watykan się feminizuje

Już niedługo panie będą miały bezpośredni wpływ na wybór biskupów. Najpierw w wywiadzie dla agencji Reutera papież Franciszek zapowiedział, że dwie kobiety dołączą do Dykasterii ds. Biskupów, a po kilku dniach Biuro Prasowe Watykanu poinformowało, że trzy. W ten sposób zniesiono zwyczaj, że dykasteria jest złożona wyłącznie z duchownych, i to tych wyższego szczebla. Wśród innych dykasterii, których kierownictwo mogłyby objąć panie, wymienia się najczęściej Dykasterię ds. Kultury i Edukacji oraz Bibliotekę Watykańską.

IL SISMOGRAFO
Misje po rosyjsku

Już od dłuższego czasu w Afryce rosną rosyjskie wpływy. Jednym z pierwszych państw, które znalazły się na celowniku Putina, była Republika Środkowoafrykańska. Do targanego konfliktami wewnętrznymi kraju sprowadzono rosyjskich najemników z Grupy Wagnera, na których trzyma się polityczna władza miejscowych. Oczywiście, nic za darmo. W zamian za pomoc wojskową Rosjanie otrzymali udziały w zyskach z eksploatacji bogactw naturalnych. Podobny mechanizm działa m.in. w Mali i Sudanie. W ślad za rosyjskimi najemnikami podąża Cerkiew moskiewska. W RŚA uzyskała zezwolenie na kanoniczną działalność w ciągu 2 dni. Ponadto znaczenie Rosji jest już tak duże, że język rosyjski stał się praktycznie trzecim językiem urzędowym w RŚA. Należy się spodziewać, że rosyjskie wpływy na Czarnym Lądzie będą rosły, szczególnie gdy w grę wejdzie „dyplomacja zbożowa”. W związku z kryzysem żywnościowym Rosjanie będą kupowali wpływy za zboże. Możemy się tam też spodziewać ekspansji rosyjskiego prawosławia.

2022-07-19 14:01

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dni Prasy Katolickiej w Krakowie

Parafia Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Krakowie-Mistrzejowicach oraz Tygodnik Katolicki „Niedziela” zapraszają na:
CZYTAJ DALEJ

Przesłanie do każdego, kto słucha dzisiejszej Ewangelii: mamy oddawać Bogu cześć swoim życiem!

2026-03-03 16:37

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

pexels.com

Ewangelista pisze, że Jezus zmęczony drogą siedział sobie przy źródle, tzn. usiadł przy studni. Zazwyczaj jest w drodze, przemieszcza się z miasta do miasta, z wioski do wioski. Tym razem usiadł.

Jezus przybył do miasta samarytańskiego zwanego Sychar, w pobliżu pola, które dał Jakub synowi swemu, Józefowi. Było tam źródło Jakuba. Jezus zmęczony drogą siedział sobie przy źródle. Było to około szóstej godziny. Wówczas nadeszła kobieta z Samarii, aby zaczerpnąć wody. Jezus rzekł do niej: «Daj Mi pić!» Jego uczniowie bowiem udali się przedtem do miasta, by zakupić żywności. Na to rzekła do Niego Samarytanka: «Jakżeż Ty, będąc Żydem, prosisz mnie, Samarytankę, bym Ci dała się napić? » Żydzi bowiem i Samarytanie unikają się nawzajem. Jezus odpowiedział jej na to: «O, gdybyś znała dar Boży i wiedziała, kim jest Ten, kto ci mówi: „Daj Mi się napić”, to prosiłabyś Go, a dałby ci wody żywej». Powiedziała do Niego kobieta: «Panie, nie masz czerpaka, a studnia jest głęboka. Skądże więc weźmiesz wody żywej? Czy Ty jesteś większy od ojca naszego, Jakuba, który dał nam tę studnię, i on sam z niej pił, i jego synowie, i jego bydło?» W odpowiedzi na to rzekł do niej Jezus: «Każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął. Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem tryskającym ku życiu wiecznemu». Rzekła do Niego kobieta: «Panie, daj mi tej wody, abym już nie pragnęła i nie przychodziła tu czerpać. Widzę, że jesteś prorokiem. Ojcowie nasi oddawali cześć Bogu na tej górze, a wy mówicie, że w Jerozolimie jest miejsce, gdzie należy czcić Boga». Odpowiedział jej Jezus: «Wierz Mi, kobieto, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, ponieważ zbawienie bierze początek od Żydów. Nadchodzi jednak godzina, nawet już jest, kiedy to prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie, a takich to czcicieli szuka Ojciec. Bóg jest duchem; trzeba więc, by czciciele Jego oddawali Mu cześć w Duchu i prawdzie». Rzekła do Niego kobieta: «Wiem, że przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. A kiedy On przyjdzie, objawi nam wszystko». Powiedział do niej Jezus: «Jestem nim Ja, który z tobą mówię». Wielu Samarytan z owego miasta zaczęło w Niego wierzyć dzięki słowu kobiety. Kiedy więc Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich został. Pozostał tam zatem dwa dni. I o wiele więcej ich uwierzyło dzięki Jego słowu, a do tej kobiety mówili: «Wierzymy już nie dzięki twemu opowiadaniu, usłyszeliśmy bowiem na własne uszy i wiemy, że On prawdziwie jest Zbawicielem świata».
CZYTAJ DALEJ

Bóg kocha nas miłosiernie

2026-03-09 09:19

[ TEMATY ]

rekolekcje

ks. Marek Dziewiecki

Mat. prasowy

Jaka jest odpowiedź Boga na grzech człowieka? W tej konferencji ks. Marek Dziewiecki pokazuje, że Bóg nie odpowiada obrażeniem ani odrzuceniem, lecz miłością miłosierną.

Jednocześnie przypomina, że Boże miłosierdzie nie jest zgodą na zło ani usprawiedliwieniem grzechu. Jest darem, który może uleczyć przeszłość człowieka – ale tylko wtedy, gdy pojawia się nawrócenie. W świetle przypowieści o synu marnotrawnym autor odsłania mądrość miłości Boga, który kocha nieustannie, ale pozwala człowiekowi doświadczyć konsekwencji własnych wyborów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję